00:01    |    
Créditos iniciales
00:06    |    
Introducción
00:12    |    
Escuela Austriaca de Economía
Acción intencional 
Relaciones entre física, química, biología, cibernética y psicología
01:12    |    
Definición de ser vivo
Agente  
Autopoiesis
Autonomía
04:39    |    
Idea de la evolución
Desarrollo de la inteligencia
Capacidad del sistema cognitivo 
05:56    |    
Surgimiento de la acción intencional
Reacción de los organismos
Robert Rosen
Reacción, preacción y proacción
Niveles de intencionalidad
09:42    |    
Sofisticación de valoraciones 
Transiciones evolutivas
Definición de simbiogénesis
11:25    |    
Las alianzas entre individuos
Funcionalidad de los grupos
Problemas de los grupos (teoría de juegos)
14:04    |    
Sistemas de control interno
Descripción de diferentes organismos 
¿Cómo comían antiguamente las células?
Funcionamiento de la neurona y la economía
El tema de las emociones
Emociones extremas
18:52    |    
Sentimientos morales, lenguaje y pensamientos
Cita,  the invention of lying, Ricky Dene Gervais
Uso de la razón
Discurso de la filosofía moral
21:38    |    
Segmento de preguntas, respuestas y comentarios
¿La ética se reduce a racionalizaciones?
¿Hay diferencia entre ética y moral?
24:01    |    
Créditos finales



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Vida, acción, pensamiento y emoción

05 de marzo de 2014   | Vistas: 4 |   Alimentación Biología División del Trabajo Escuela Austriaca

Francisco Capella plantea la existencia de una conexión entre la acción intencional y el valor subjetivo que proponen los economistas, con la interacción física, la realización del trabajo, la química, la biología, la cibernética, la psicología, el mundo de la cognición, las emociones, e incluso los sentimientos morales.

Menciona las necesidades de los sistemas vivos, sus reacciones químicas, la interacción que tienen estos con el entorno y sofisticación de valores como parte de su desarrollo evolutivo para mantenerse con vida; se refiere a las tres etapas de dicha acción intencional: reacción, preacción, proacción. Explica el porqué de las alianzas humanas y establecimiento de los sistemas de control interno, entre otros. Finalmente, habla sobre el discurso de la filosofía moral. 




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