00:00    |    
Créditos iniciales
00:06    |    
Introducción
00:45    |    
Cita,  Los primeros cristianos de la audiencia de los confines, Gustavo González Villanueva
01:52    |    
Incoherencias en la historia de Hispanoamérica
Sentido de la palabra "indígena"
El concepto de indígena 
Orígenes de la conquista española
Reacción de Isabel la Católica ante la esclavitud de los indígenas
Catolicismo español
Origen de las culturas indígenas en América
08:47    |    
Antecedentes históricos de España
Reconquista española
Proyecto español de evangelización 
Escolástica y patrística europea
La utopía de Francisco Marroquín
13:40    |    
Las divinidades indígenas
Necesidad de seguridad en las actividades cotidianas
Pensamiento del obispo Francisco Marroquín 
16:59    |    
Percepción de Francisco Marroquín sobre el nuevo mundo
Humanización del hombre
Programa de Marroquín 
Estructura jerárquica y eclesiástica de la Iglesia católica
Sistematización de las lenguas indígenas para la evangelización
28:01    |    
Comentarios de Marroquín sobre las invasiones y conquistas indígenas
Propósito de Moctezuma
Hallazgo de enclaves 
Nombre original del valle de Almolonga
31:17    |    
Humanismo de Francisco Marroquín
La realidad como punto de partida
Proyecto de nación de Guatemala
Planteamientos para realizar la misión
Educación de la mujer
Transmisión del evangelio por laicos
Papel de la mujer dentro de los ejércitos
43:46    |    
Relaciones entre españoles e indígenas
Proyecto de nación de Marroquín
Destrucción del proyecto de nación en el siglo XIX
Posesión de la tierra
Idea de Bartolomé de las Casas y de Marroquín sobre el indígena guatemalteco
Bases de la Escuela de Salamanca en las ideas de Francisco Marroquín
Ideas de Pedro Salinas
53:50    |    
Cita, Popol Vuh
Resultados antropológicos del politeísmo
57:28    |    
Segmento de preguntas, respuestas y comentarios
¿Qué motivaba el repudio del español hacia la cultura indígena y cómo se dio ese concilió con el humanismo?
¿Cómo fue el cambio de situación del indígena medio?
¿Puede explicar acerca de la educación común?
Comentario sobre la Contrarreforma política escolástica española
¿Existe autenticidad de la incorporación del indígena al cristianismo?
¿Por qué en Guatemala es más famoso José Cecilio del Valle que Francisco Morazán?
01:24:02    |    
Palabras finales
01:24:46    |    
Créditos finales



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Vida y obra de Francisco Marroquín (Parte I)

10 de mayo de 2012   | Vistas: 20 |  

Gustavo González Villanueva inició hace más de 20 años una investigación histórica sobre el cristianismo en Guatemala. Refiere que su inquietud surgió cuando observó en escritos del siglo XIV, incongruencias entre los hechos citados, por lo que decidió tomar como base las cartas informe del obispo Francisco Marroquín, quien tuvo una participación relevante en el proceso evangelizador de la Iglesia católica en América. 

Explica que esas investigaciones le permitieron escribir las obras: Los primeros cristianos de la audiencia de los confines y La utopía de Francisco Marroquín donde menciona la preocupación que él tuvo por los indígenas, la educación de las mujeres; así como llevar a cabo en Guatemala un proyecto de nación, entre otros que planteó a las autoridades de la época.




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