Historia y simbolismo en Tlachihualtepetl de México

New Media UFM  | 13 de mayo de 2022  | Vistas: 104

En esta segunda ponencia, el arqueólogo Geoffrey McCafferty, habla sobre la historia y simbolismo en Tlachihualtepetl de México, y analiza la historia y el significado de un mural encontrado en las plataformas de ultradillos de Tlachihualtepetl. 

Comienza la ponencia dando algunos datos interesantes de la pirámide de Tlachihualtepetl, como por ejemplo que significa “cerro hecho a mano” y tiene dimensiones de 400 metros y una altura de 60 metros. Existen evidencias de una capilla encima, la de la virgen de los remedios, que es una iglesia colonial. Entonces se puede decir que existieron muchas culturas Mesoamericanas, con más de 3000 años de ocupación en el sitio y la pirámide solo tiene 2500 años. Sobre la historia de la pirámide, existen varios documentos del siglo XVI, donde se muestran las pirámides. Las excavaciones por los arquitectos a principios del siglo XX encontraron varias etapas de construcción, y se hicieron maquetas para un mejor estudio de las etapas de construcción. Además la excavación fue hecha a base de túneles de más de  8 km, para la exploración. 

Se puede ver que los túneles y el edificio están completamente hechos de bloques de adobes y piedras”. – Geoffrey McCafferty. 

El simbolismo de la pirámide fue estudiada en base a su orientación y ubicación. Se encuentra encima de un manantial, y al lado está la capilla. Sobre la orientación, la Gran Pirámide se encuentra a 24 grados del noroeste al sol, correspondiendo al solsticio de verano y no solamente la pirámide tiene esta orientación, sino también las calles de la ciudad y  la plaza de los altares del sur. Muestra los altares importantes de la zona y de la misma forma habla de la orientación de ellos y la cronología de la construcción. 

Encima de la pirámide hay un altar en forma de rana, para venerar al dios de la lluvia”. – Geoffrey McCafferty. 

McCafferty muestra algunos murales de la época y señala que es probable que el mural esté relacionado con las creencias religiosas de los habitantes de la zona y que proporciona información importante sobre su visión del mundo y su modo de vida. En general, el mural se considera un importante artefacto cultural que contribuye a preservar la historia y las tradiciones del pueblo que lo creó.  Habla además de las cosas que se encontraron en cada año de investigación, donde encontraron evidencia de la historia y las etapas de construcción. 

Durante el postclásico tardío, se hacían varios cultos a los dioses, y se realizaba la práctica de narizguero y todo esto está en la cerámica y documentos. En 1531 se encontraron trompetas de concha.

Hoy en día la iglesia está dedicada a la Sra. de los Remedios, la cual es  muy similar a la diosa Mayahuel. También comenta sobre la feria de Cholula, que se realiza en septiembre y gira en torno a la pirámide de Tlachihualtepetl. Cholula fue un centro de culto internacional y aún se sigue investigando estos cultos, incluso en Nicaragua. 

Finalmente, llega a la conclusión de que Cholula experimentó varios cambios durante la ocupación de las culturas autóctonas, la religión fue un factor consistente, enfocado en la Gran Pirámide y el culto a Quetzalcoatl, entre otros. Acompaña a Geoffrey en este recorrido lleno de historia y religión tan interesante.