Seminario: Interpretación de Benedicto XVI sobre el Vaticano II y posibles esperanzas para la Iglesia (Parte 2)

Favio Mazariegos  | 16 de abril de 2020  | Vistas: 20

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El doctor Gabriel Zanotti realiza el análisis del discurso titulado Concilio del Vaticano II, esto como parte del seminario Interpretación de Benedicto XVI sobre el Vaticano II y posibles esperanzas para la Iglesia, organizado por el Centro Henry Hazlitt en la Universidad Francisco Marroquín.

Zanotti presenta el contexto social que el catolicismo atravesaba cuando hizo público este discurso, menciona que la Iglesia en ese tiempo seguía siendo un signo de contradicción, no sólo para el resto del mundo, sino también para sí misma, presentando muchas tensiones incluso entre los fieles.

Es una sana esperanza suponer que la Iglesia va a tener una autoridad moral mayor ante el mundo, cuando se vaya desprendiendo de lo erróneo y lo superfluo”.- Gabriel Zanotti

Zanotti explica la relación de Dios como creador del mundo, lo cual hace que el planeta sea radicalmente bueno, esta afirmación aplica tanto para la naturaleza física, como para la naturaleza humana; y es el pecado el que afecta a esta última. Este tipo de distinciones son complejas debido a que ni la biblia ni la revelación, da instrucciones claras, de por ejemplo qué sistema político es el mejor.

Si a nosotros que somos cristianos nos cuesta reflexionar sobre nuestra propia religión, no nos vamos a meter con el islamismo... yo no puedo asegurar que el islamismo en sí es intolerante, posiblemente no lo sea, pero son ellos los que tienen que decirlo...". - Gabriel Zanotti

La ventaja que tienen los judeocristianos es que ya han asumido la laicidad, a diferencia de los islámicos, pero Zanotti tiene una visión optimista y señala que quizás más adelante los islámicos asuman también la separación del Estado y la iglesia. La hipótesis que se maneja respecto a porqué los practicantes del islam les cuesta hacer esa distinción, es que cuando tuvieron un equivalente a la escolástica cristiana, ellos decidieron romper el principio de no contradicción. Al hacerlo afectaron la armonía de razón y fe, por lo que les quedó un solo sistema unificado desde el punto de vista sacral.

Te invitamos a consultar las otras dos sesiones correspondientes a esta colección, además, no dudes en explorar otros videos impartidos por Gabriel Zanotti

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Autor

Director académico, Instituto Acton

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