Transcript
  • 00:00    |    
    Créditos iniciales
  • 00:06    |    
    Introducción
  • 00:45    |    
    Cita, n , Gustavo González Villanueva
  • 01:52    |    
    Incoherencias en la historia de Hispanoamérica
    • Sentido de la palabra "indígena"
    • El concepto de indígena
    • Orígenes de la conquista española
    • Reacción de Isabel la Católica ante la esclavitud de los indígenas
    • Catolicismo español
    • Origen de las culturas indígenas en América
  • 08:47    |    
    Antecedentes históricos de España
    • Reconquista española
    • Proyecto español de evangelización
    • Escolástica y patrística europea
    • La utopía de Francisco Marroquín
  • 13:40    |    
    Las divinidades indígenas
    • Necesidad de seguridad en las actividades cotidianas
    • Pensamiento del obispo Francisco Marroquín
  • 16:59    |    
    Percepción de Francisco Marroquín sobre el nuevo mundo
    • Humanización del hombre
    • Programa de Marroquín
    • Estructura jerárquica y eclesiástica de la Iglesia católica
    • Sistematización de las lenguas indígenas para la evangelización
  • 28:01    |    
    Comentarios de Marroquín sobre las invasiones y conquistas indígenas
    • Propósito de Moctezuma
    • Hallazgo de enclaves
    • Nombre original del valle de Almolonga
  • 31:17    |    
    Humanismo de Francisco Marroquín
    • La realidad como punto de partida
    • Proyecto de nación de Guatemala
    • Planteamientos para realizar la misión
    • Educación de la mujer
    • Transmisión del evangelio por laicos
    • Papel de la mujer dentro de los ejércitos
  • 43:46    |    
    Relaciones entre españoles e indígenas
    • Proyecto de nación de Marroquín
    • Destrucción del proyecto de nación en el siglo XIX
    • Posesión de la tierra
    • Idea de Bartolomé de las Casas y de Marroquín sobre el indígena guatemalteco
    • Bases de la Escuela de Salamanca en las ideas de Francisco Marroquín
    • Ideas de Pedro Salinas
  • 53:50    |    
    Cita,
  • Resultados antropológicos del politeísmo
  • 57:28    |    
    Segmento de preguntas, respuestas y comentarios
    • ¿Qué motivaba el repudio del español hacia la cultura indígena y cómo se dio ese concilió con el humanismo?
    • ¿Cómo fue el cambio de situación del indígena medio?
    • ¿Puede explicar acerca de la educación común?
    • Comentario sobre la Contrarreforma política escolástica española
    • ¿Existe autenticidad de la incorporación del indígena al cristianismo?
    • ¿Por qué en Guatemala es más famoso José Cecilio del Valle que Francisco Morazán?
  • 01:24:02    |    
    Palabras finales
  • 01:24:46    |    
    Créditos finales


Vida y obra de Francisco Marroquín (Parte I)

New Media  | 10 de mayo de 2012  | Vistas: 86

Gustavo González Villanueva inició hace más de 20 años una investigación histórica sobre el cristianismo en Guatemala. Refiere que su inquietud surgió cuando observó en escritos del siglo XIV, incongruencias entre los hechos citados, por lo que decidió tomar como base las cartas informe del obispo Francisco Marroquín, quien tuvo una participación relevante en el proceso evangelizador de la Iglesia católica en América. 

Explica que esas investigaciones le permitieron escribir las obras: Los primeros cristianos de la audiencia de los confines y La utopía de Francisco Marroquín donde menciona la preocupación que él tuvo por los indígenas, la educación de las mujeres; así como llevar a cabo en Guatemala un proyecto de nación, entre otros que planteó a las autoridades de la época.




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