Transcript
  • 00:01    |    
    Créditos iniciales
  • 00:20    |    
    Reflexiones sobre la muerte de un Papa
  • 01:23    |    
    La coherencia de Juan Pablo II: políticamente incorrecto
  • La corrección política: el relativismo moral
  • 02:48    |    
    La revolución sexual y el hedonismo: características de Occidente
  • 03:57    |    
    La etapa en que predomina el Cristianismo
    • Antes: hasta el siglo IV
    • Después: desde el siglo XVIII
    • Época predominante del Cristianismo
  • 05:35    |    
    Preguntas importantes de la vida: Kant y Leibniz
    • Importancia de plantearse estas preguntas
      • Respuesta de estas preguntas: La Revelación
      • Antes del Cristianismo: la filosofía
      • Después del Cristianismo: la ciencia
    • Los mitos como respuestas alternativas
      • Los mitos en la antigüedad
      • Los mitos en la época actual
        • Las leyes dialécticas de la historia
        • El superhombre
        • El pansexualismo
        • El mito del poder maquiavélico
        • El mito del dinero
    • Existencia de estas preguntas durante el desarrollo de Occidente
      • Efecto de la Revelación Cristiana en la visión moderna de la vida
      • La razón y la fe
  • 20:29    |    
    Época histórica a la que pertenecen el pensamiento de Juan Pablo II y Cristo
    • Edad moderna y escéptica
    • La posibilidad de ser un hombre de fe con seriedad en el mundo antiguo y el actual
    • Existencia de pocos hombres con fe en serio
  • 24:13    |    
    Seriedad de la fe
    • La coherencia
    • Ayuda sobrehumana en la perspectiva católica: los sacramentos
  • 27:27    |    
    Oficio del sacerdote: administrador de sacramentos
    • La Eucaristía: la palabra
    • Perspectivas de la visión evangélica
    • El centro de culto en comunidades cristianas: el altar
    • El centro de culto en comunidades evangélicas: la Biblia
    • Juan Pablo II como confirmación de la importancia de los sacramentos
      • La riqueza de la ayuda de los sacramentos
      • Sus virtudes heroicas
  • 33:23    |    
    Reseña de la vida ética de Occidente
    • Vida ética de los griegos: hedonista
    • Vida ética de los cristianos: estoica
    • Vida ética después del Cristianismo: hedonista
    • La sonrisa de la razón: encuentro de la felicidad y el placer
    • Respuesta frente al hedonismo: el deber
      • El deber de respetar la vida: el aborto y la eutanasia
      • Críticas al deber de respetar la vida
      • Ingeniería social y la calidad de vida
      • El sufrimiento como parte de la vida
      • El hombre políticamente correcto: la búsqueda del aplauso
      • Rechazo al sacerdocio femenino
  • 45:33    |    
    La complejidad del pensamiento de Juan Pablo II
    • Su tesis doctoral: una respuesta frente a la ética formal de Kant
    • Su humildad intelectual
    • Sus actitudes criticadas como "simplezas"
    • La fe de un niño
    • Las canonizaciones
      • El Hermano Pedro
      • Juan Diego
      • Mártires africanos y de la guerra civil española
      • Edith Stein: discípula de Edmund Husserl
        • Vida y pensamiento de Stein
        • Su vida como monja carmelita
        • La persecución nazi en Holanda y su muerte
  • 55:39    |    
    La decadencia de la Iglesia Católica
    • Las crisis de la Iglesia Católica
    • Eamon Duffy: los Papas santos y los Papas pecadores
    • Influencia de las situaciones históricas en la obra de los Papas
  • 58:43    |    
    Nombramiento de Juan Pablo II : el Grande
    • Acercamiento con otras iglesias a través del diálogo
    • Reconocimiento de los aciertos de Lutero
    • La salvación sin necesidad de la conversión
  • 01:03:12    |    
    Desplome de los totalitarismos anticristianos: nazismo y comunismo
  • La reunión de Yalta: opiniones erradas de Stalin
  • 01:05:00    |    
    Créditos finales


El Papa Juan Pablo II

New Media  | 04 de abril de 2005  | Vistas: 4087

Créditos

El Papa Juan Pablo II
Dr. Armando de la Torre

Auditorio New Media
Universidad Francisco Marroquín
Guatemala, 4 de abril de 2005

Una producción de New Media - UFM.  Guatemala, abril de 2005
Animación: Jorge Samayoa; cámara: Sergio Miranda; edición digital: Sergio Miranda; índice: Christiaan Ketelaar; públicación: Pedro David España


Conferencista
Armando de la Torre

Doctor en Sociología y Filosofía

VIDEOS RELACIONADOS

How to build a country from scratch in the twenty-first century? | UFM Talks
 Government
El manejo del VIH/SIDA a nivel comunitario
Rehabilitación oral con implantes (Parte I)
 Historia
Wikis, Timelines y Morphing: herramientas para estudiar la evolución de la cartografía mesoamericana
Crisis de Gobernabilidad 1a. Fase: Perspectiva Política
RELACIONADOS
Arquitectura para condiciones regionales

26 de marzo de 2014

Axel Paredes
Who is Afraid of Squatters and Smugglers?

23 de abril de 2013

Robert Neuwirth
El agua y la salud

02 de noviembre de 2006

Juan Carlos Hidalgo
La teoría y la práctica del Estado benefactor en América Latina

10 de abril de 2007

Karen Cancinos, Eduardo Velásquez, Mario Fuentes Destarac
Reflections on the Minimal State

15 de octubre de 2013

John Hasnas
Las instituciones, las políticas públicas y el éxito económico

21 de marzo de 2006

Mark Crain
Capitalismo, el ideal desconocido: análisis de la obra de Ayn Rand (sesión II)

16 de marzo de 2011

Ricardo Rojas
Formación empresarial para el desarrollo humano

22 de septiembre de 2011

Guillermo Lasso
Taller transversal de Arquitectura

29 de enero de 2014

Antonio Rubio
Un buen rayón, una buena idea | Miguel Sagastume y Erick López

09 de noviembre de 2023

Miguel Sagastume, Erick López

IDEAS DE LA LIBERTAD

Nuestra misión es la enseñanza y difusión de los principios éticos, jurídicos y económicos de una sociedad de personas libres y responsables.

Universidad Francisco Marroquín

La política y los principios liberales | Javier Fernández-Lasquetty
Antonio Saravia: Las falsas promesas del socialismo
How to build a country from scratch in the twenty-first century? | UFM Talks
Lección Inaugural 2017: Attacks on Freedom of Speech in Today’s World
Difundiendo las ideas liberales
Is a Free Society Also a Just Society?