Seminario: La modernidad según Benedicto XVI | Sesión 5

Bárbara Cecilia Escalante Alvarado  | 25 de enero de 2023  | Vistas: 24

El seminario "La modernidad según Benedicto XVI | Sesión 5" se lleva a cabo en la Universidad Francisco Marroquín en Guatemala y es impartido por el catedrático Gabriel Zanotti. En esta serie de sesiones, Zanotti explora la relación entre razón y fe, un tema central en la obra del Papa Benedicto XVI. A lo largo de la sesión, se aborda cómo Benedicto XVI retoma este tema, haciendo hincapié en la importancia de la apología cristiana, que busca defender la fe de las acusaciones de irracionalidad. Este enfoque resalta la necesidad de un diálogo basado en la razón compartida entre creyentes y no creyentes, recordando el papel fundamental de la filosofía cristiana en este proceso.

La fe y la razón no son contrarias; más bien, la razón encuentra su plenitud en la fe, tal como lo argumenta Benedicto XVI en su crítica al positivismo moderno". — Gabriel Zanotti 

Además, se discuten tres momentos clave en la relación entre razón y fe. El primero se refiere a la exhortación de San Pedro de estar siempre listos para dar razón de la fe, lo que Benedicto XVI considera esencial para el diálogo entre la razón y la fe. El segundo momento revisa la historia del pensamiento cristiano, destacando cómo la escolástica y la filosofía tomista han intentado sistematizar la relación entre ambas. Sin embargo, Benedicto XVI critica ciertas corrientes de pensamiento que separan excesivamente la filosofía de la teología.

El diálogo entre creyentes y no creyentes no puede basarse en la renuncia a la razón; por el contrario, debe surgir de una razón compartida que respete las dimensiones trascendentales de la existencia humana" . — Gabriel Zanotti

El académico Zanotti, reflexiona sobre el diálogo de Benedicto XVI con el filósofo Jürgen Habermas en 2004 y con Paolo D'Arcy en 2001, donde se enfrentan diferentes perspectivas sobre la racionalidad de la fe cristiana. Benedicto XVI responde a las críticas afirmando que la fe cristiana no es irracional y que la razón, iluminada por la fe, puede superar los límites del positivismo. Esta interacción resalta la tensión entre la fe y la razón en el contexto de la modernidad y la necesidad de encontrar un equilibrio entre ambas.

Recuperar el tomismo en su sentido original es crucial para entender cómo la filosofía cristiana ha intentado siempre articular la relación entre razón y fe sin caer en reduccionismos" .  — Gabriel Zanotti

Finalmente, se hace un análisis crítico del tomismo y su evolución, señalando que algunas interpretaciones modernas han desvinculado la filosofía de la fe, lo que ha llevado a una comprensión limitada del diálogo entre creyentes y no creyentes. El seminario concluye que es necesario recuperar un enfoque que integre la fe y la razón de manera más orgánica, siguiendo el modelo de los primeros siglos del cristianismo, para responder adecuadamente a los desafíos contemporáneos.

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