¿Hay alguna distinción entre los procesos de ocupación simbólica usados por España e Inglaterra?
¿Quién fue el mayor practicante del feudalismo en el nuevo mundo, Inglaterra o España?
¿Por qué resulta tan diferente la dinámica tierra, mano de obra y poblador en Norteamérica de las colonias españolas del centro y sur de América?
¿Qué distinciones detectan en las tres regiones de ocupación inglesa de la costa del atlántico en Norteamérica y las colonias españolas del Sur?
¿Podría desvirtuarse la historia comparativa si se pone demasiado énfasis en el modelo puritano de Nueva Inglaterra y desatención de las colonias del
centro y Sur?
¿Cómo es la dinámica de relación en términos de la frontera en las dos expresiones de asentamiento de Inglaterra y España?
¿En el análisis de John H. Elliott existe evidencia de que se debe modificar el pensamiento que históricamente se ha aplicado al proceso de emigración?
¿Qué tan exitosas son las dos coronas, en sus respectivos esfuerzos por controlar el movimiento migratorio?
¿Se considera que la emigración española es de carácter o naturaleza más secular que la inglesa? Y, ¿cuál sería su trascendencia?
Por su interpretación, ¿John H. Elliott es un etnocéntrico?
¿En términos de estrategia y de procedimiento, cuáles son las diferencias entre los esfuerzos de encuentro que propician los europeos al encontrar las
poblaciones precolombinas?
¿Cuál es noción de policía o civilidad que encuentra en su interpretación John H. Elliott en cuanto a las poblaciones precolombinas?
¿Hay una sola noción de policía o civilidad entre las poblaciones de América precolombina?
¿John H. Elliott explica adecuadamente las razones del colapso de las civilizaciones de América precolombina?
Si desaparece el 90% de la población precolombina entre el momento de contacto en 1492 y los 100 años posteriores, ¿hasta qué punto es posible hablar
hoy de una policía o civilidad indígena precolombina sobreviviente?
Glenn David Cox presenta el capítulo II, donde John H. Elliott comenta la ocupación del espacio americano, la conquista y el asentamiento que define en tres procesos: ocupación simbólica de la tierra; ocupación física y emigración, con ideas de asentamiento, conceptos de soberanía, ideas de propiedad, e influencia de circunstancias locales. Y, capítulo III, donde menciona la variedad de culturas que encontraron los europeos en América.
Con el fin de estimular la conversación, Cox hace algunos planteamientos relacionados con la comparación que Elliot hace acerca de las dos formas de ocupación y emigración que utilizaron tanto España, como Inglaterra.
Créditos
Seminario sobre el libro Empires of the Atlantic World (sesión 2) La ocupación de las tierras americanas y el mosaico humano descubierto (p. 29-66) Glenn David Cox
Salón del Consejo Directivo, CE-200 Universidad Francisco Marroquín Guatemala, 28 de septiembre de 2011
Una producción de New Media - UFM. Guatemala, octubre de 2011 Cámara: Mario Estrada; edición digital: Claudia de Obregón; índice: Kleify González; sinopsis y revisión de contenido: Eugenia Aldana; publicación: Claudia de Obregón, Daphne Ortiz
This work is licensed under a Creative Commons 3.0 License Este trabajo ha sido registrado con una licencia Creative Commons 3.0
Glenn David Cox
Glenn David Cox es profesor de Historia y Política Internacional en la Escuela Superior de Ciencias Sociales y director del área de política e historia del Instituto de Estudios Políticos y Relaciones Internacionales de la Universidad Francisco Marroquín. Anteriormente, fue director académico del Centro de Estudios Estratégicos Nacionales (ESTNA) y también, oficial de enlace entre el Gobierno de Guatemala, la ONU y programas de USAID. Glenn David Cox cuenta con BA en Historia y MA en Pedagogía y Desarrollo, ambos obtenidos por University of California, Los Angeles.
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