Transcript
  • 00:01    |    
    Créditos iniciales
  • 00:07    |    
    Introducción
  • 00:37    |    
    El problema entre la antropología cristiana y la economía de mercado
    • Antropología cristiana
    • Economía de mercado
  • 04:20    |    
    Antropología cristiana y economía de mercado
  • Relacion centrípeta, Francisco Leocata
  • 05:11    |    
    Relación centrífuga
  • 05:54    |    
    Intersección entre antropología cristiana y economía de mercado
  • 06:53    |    
    Puntos de la antropología cristiana
    • Cita, Santo Tomás de Aquino
    • Noción de Imago Dei
    • Tradición agustinista de la participación
    • El misterio de la creación
    • Dios
    • La persona humana
    • Rechazo al panteísmo
    • Inteligencia y voluntad
    • Analogía teológica
  • 14:20    |    
    El fin último de la persona
    • Cita, Aristóteles
    • La verdad y el bien
    • La infinitud de Dios
    • Planteamiento de San Agustín
    • Respuesta de Santo Tomás de Aquino
  • 18:12    |    
    El tema del ser humano
  • 18:22    |    
    Anicio Manlio Torcuato Severino Boecio (Boecio)
  • 18:42    |    
    Característica de la persona humana hacia Dios
  • 20:15    |    
    El tema del pecado original
    • La gracia
    • Noción de redención
    • Cristo
    • El cristianismo
    • Consecuencias del pecado original
    • El mundo
  • 25:57    |    
    Aristotelismo cristiano medieval
    • Representantes
    • La naturaleza física
    • El mundo social
    • Pérdida de la protección
    • El pecado
  • 29:50    |    
    Pecado, inteligencia y voluntad
  • La inteligencia
  • 31:42    |    
    El tema de la corporeidad
    • La persona creada por Dios
    • Sufrimiento y muerte
    • El alma
    • Cita, Ghost, la sombra del amor, Bruce Joel Rubin y Jerry Zucker
    • El ser humano
  • 34:25    |    
    Función de la economía
  • 36:04    |    
    La escasez y relación con la antropología cristiana
    • Cita, Ludwig von Mises y Friedrich A. Hayek
    • Cita, Summa contra Gentiles, Santo Tomás de Aquino
    • La naturaleza física creada por Dios
    • Las satisfacciones humanas
    • Noción de escasez
    • Recapitulación
    • Cita, Náufrago, Robert Zemeckis, Thomas Jeffrey Hanks y William Broyles Jr.
    • Escasez antes y después del pecado original
    • Relación del trabajo con el sufrimiento
    • Producción de bienes antes y después del pecado original
    • El destino universal de los bienes
    • Escasez y cristianismo
    • Abundancia de la gracia de Dios
  • 58:33    |    
    Conclusión
    • Definición de la escasez
    • Santidad y escasez
    • El sacramento del matrimonio
  • 01:03:18    |    
    Segmento de preguntas, respuestas y comentarios
    • ¿Para juzgar todos los actos del hombre como buenos o malos es necesario tomar como base la moral cristiana?
    • ¿La escasez es necesaria?
    • ¿La escasez es el punto de intersección entre Dios y la persona?
    • ¿Después del pecado original queda la escasez?
    • ¿Por qué el hombre cedió tan fácilmente a la tentación de querer ser como Dios?
    • ¿En dónde se desvía la teología de la liberación?
    • En teología, ¿hay alguna relación entre bienes naturales y bienes artificiales?
    • ¿Hay una relación teológica de escasez sobre población?
  • 01:36:44    |    
    Palabras finales
  • 01:38:30    |    
    Créditos finales


Antropología filosófica cristiana y economía de mercado (parte I)

New Media  | 13 de enero de 2011  | Vistas: 748

Gabriel Zanotti habla de un intento de no contradicción entre antropología cristiana y economía de mercado porque dice que generalmente existe una relación amor-odio entre los teólogos que miran con hostilidad y maldad a la economía, y los economistas que ven a estos como ajenos a ese tema, pero plantea que existe un punto de intersección entre ambas, que es la noción de persona dado que es la misma quien reza y compra. 

Asimismo, hace un repaso sobre elementos fundamentales del cristianismo, desarrolla el tema de la economía como ciencia, y plantea el tema de la escasez en la obra Summa contra Gentiles, de Santo Tomás de Aquino, donde dice: la naturaleza física en muy pocas cosas ha provisto al hombre suficientemente y comenta que aun cuando esa condición está afectada por el pecado original es positiva porque hace que los seres humanos sean productivos, lo cual no es contradictorio con la actividad económica.




Conferencista

Director académico, Instituto Acton