Escultura hispanoguatemalteca: siglos XVI al XVIII

Eugenia Aldana  | 15 de mayo de 2018  | Vistas: 812

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Philippe Malgouyres presenta las genealogías que existen entre la imaginería guatemalteca y la hispánica elaboradas en los siglos XVI al XVIII, de las que indica rasgos similares y otras características que ya fueron creadas en este país.

Explica Philippe Malgouyres que los terremotos ocurridos en Guatemala resultan ser una complicación para la historia del arte de esa época, pues muchas obras se destruyeron o han sido reparadas, y por los traslados que se hicieron de la ciudad no existen registros sobre sus orígenes ni datos de los escultores.

El arte de la imaginería está vinculado con el catolicismo y la conquista española, algunas obras fueron traídas de España, principalmente en Andalucía que tuvo un mayor contacto con el nuevo mundo, por ello la influencia y registros históricos con que cuentan allá, que han sido útiles para determinar las épocas de creación ya en Guatemala.

El problema de la cronología es que hacerlo al interno del arte guatemalteco existe poca documentación”.

Philippe enfatiza en que no se puede llamar colonial a las esculturas que se hicieron en este país porque podría parecer que son importadas, pues a pesar de la influencia española, presenta caracteres de un estilo propio en estofados y encarnados, diferente técnica de tela colada para el ropaje, las posturas y volúmenes de las imágenes, rasgos y otras diferencias y detalles.

Menciona como ejemplo que obras del escultor español Juan Martínez Montañés fueron enviadas a las Américas pero no se conocen actualmente. También, alude la existencia de muchas imágenes dedicadas a la devoción privada, que los artistas elaboraban a pedido de los fieles, de las que tampoco se sabe mucho sobre sus orígenes.

Te invitamos a conocer la impresionante imaginería que fue creada en Guatemala y a observar las diferencias y similitudes con las españolas.

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Autor

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